Points d’article
Solovki … Pour tous ceux qui connaissent l’histoire de la Russie soviétique, ce nom évoque des associations non pas avec les murs élancés des églises lumineuses, la demeure tranquille des moines assidus et des cloches qui sonnent dans la zone désertique, mais avec une terrible prison et un camp correctionnel du même nom, un lieu d’emprisonnement pour des milliers de prisonniers depuis le XVIe siècle. siècle et jusqu’aux années 30 du siècle dernier.
Maintenant, le monastère Solovetsky est inclus dans le Code des objets particulièrement précieux du patrimoine culturel des peuples de la Fédération de Russie, créé par l’État, et dans la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO, le monastère Spaso-Preobrazhensky Stavropegic opère ici, où des milliers de pèlerins de tout le pays viennent, et la « page sombre » du passé de ce culte endroits laissés pour compte.
Monastère Solovetsky – 2004
Un peu d’histoire
L’histoire du monastère Solovetsky est riche en événements tragiques, tandis que les moines, venus pour la première fois sur ces magnifiques rivages, y recherchaient la solitude, le silence et la tranquillité. Et les îles Solovetsky elles-mêmes, littéralement par la nature elle-même, ont été créées pour une existence paisible – des rochers pittoresques, des baies tranquilles, une végétation nordique dure mais accrocheuse. Cependant, la solitude et l’éloignement des îles Solovetsky étaient appréciées non seulement par les moines, mais aussi par les autorités – le monastère servait de prison aux prisonniers impériaux..
Les fondateurs du monastère sur la plus grande île de l’archipel Solovetsky étaient les ascètes orthodoxes Savvaty, German et Zosim, qui au début du XVe siècle ont choisi les îles Solovetsky, situées dans la mer Blanche, à seulement 165 kilomètres du cercle polaire arctique et à 60 kilomètres de la côte carélienne « pour la solitude de prière et le désert « . A cette époque, les moines qui choisissaient la voie de l’ermitisme étaient particulièrement vénérés, pour lesquels ils choisissaient généralement des recoins éloignés, «loin des tentations»..
Inoki Herman et Savvaty en 1429, sur un bateau ordinaire, après un voyage en mer de trois jours, atteignirent la plus grande île de l’archipel – l’île Bolchoï Solovetsky. Ils ont érigé une croix et construit une cellule près de la rive de Pine Bay, dans la zone la plus pratique pour vivre au bord du lac local. C’est à partir de ce modeste refuge de deux moines que l’histoire du monastère Solovetsky a commencé.
Les saints vénérés et les faiseurs de miracles reconnus de Solovetsky, Herman et Savvaty, ont vécu sur une île isolée pendant six ans, comme le dit la chronique: « Appliquer les travaux aux œuvres, se réjouir et se réjouir du Tout-Puissant. » En 1435, Savvaty, resté complètement seul sur l’île (Herman est allé faire le plein), sentit l’approche de la mort et se rendit au village de Soroka pour recevoir la communion. Là, il a été enterré, ce n’est qu’en 1465 que les frères ont transféré les reliques du fondateur du monastère dans une chapelle spécialement aménagée derrière l’autel de l’église de l’Assomption du Très Saint Théotokos.
Le moine Zosima est devenu l’organisateur, qui a beaucoup fait pour l’expansion du monastère de Solovetsky. La date de fondation du monastère sur le site du petit croquis de Savvaty et allemand est 1436.
Le monastère doit son épanouissement au XVIe siècle aux œuvres de l’abbé Philippe (Kolychev), élu en 1548. Les généreux dons d’Ivan le Terrible, qui considérait le monastère comme l’avant-poste le plus au nord de l’orthodoxie et une importante forteresse frontalière, ont permis aux moines d’ériger des murs fiables et deux églises – la Transfiguration du Seigneur et la Dormition du Très Saint Théotokos. À cette époque, le monastère était l’un des plus grands propriétaires fonciers de l’État. En 1558, l’église principale du monastère Solovetsky a été érigée – la cathédrale de la Transfiguration.
Carte de l’île Big Solovetsky et de l’île Anzer
Les moines ont réussi à surmonter toutes les difficultés de l’existence dans cette région désertique du nord: des routes ont été posées reliant les petits ermitages et les déserts disséminés dans toute l’île, les lacs ont été reliés par des canaux, un artel de pêche a été créé (du hareng salé selon une recette spéciale du monastère a été fourni à la table royale jusqu’à 1917), une ferme d’élevage a été créée sur l’île de Bolshaya Muksalma, les moines cultivaient du chou et d’autres légumes, chassaient les animaux à fourrure, les forgeries et les salines exploitées au monastère.
Le sort de l’abbé Philippe est intéressant et très tragique – en 1566, Ivan le Terrible, qui appréciait la franchise et l’honnêteté du chef du monastère, l’a invité à Moscou. Philippe a pris le rang élevé de métropolite de Moscou et de toute la Russie, a défendu à plusieurs reprises les innocents et a dénoncé les crimes des gardes. Il a été martyrisé aux mains de Malyuta Skuratov, ses reliques ont été transférées au monastère Solovetsky en 1591.
Déjà à la fin du XVIe siècle, le monastère reçut le statut de «forteresse souveraine», la construction de puissantes tours en pierre naturelle commença. Cette fortification a permis au monastère Solovetsky à trois reprises – en 1571, 1582 et 1611 – de repousser avec succès les attaques de l’armée suédoise..
Tour Korozhnaya du monastère Solovetsky
Les blocs individuels des tours du monastère pèsent jusqu’à 8 tonnes et mesurent entre 1,5 mètre de largeur et 6 mètres de longueur. Toutes les pierres sont soigneusement ajustées et les espaces vides entre les blocs bruts sont remplis de petites pierres et de briques. Le périmètre de la forteresse Solovetsky, érigée en 1584-1594 sous la direction de l’architecte du monastère Tryphon, mesure plus d’un kilomètre, des murs massifs ont une épaisseur de 6 mètres à la base et jusqu’à 4 mètres dans la partie supérieure.
Tour Nikolskaya du monastère Solovetsky
La hauteur des murs est de 8 à 11 mètres. Il n’y a que 8 tours dans la forteresse – Nikolskaya, Uspenskaya, Korozhnaya, Spinning, Arkhangelskaya, Belaya, Povarennaya et Kvasovarennaya, ainsi que 7 portes verrouillées en toute sécurité. La superficie du Kremlin Solovetsky est d’environ 5 hectares. La clôture mesure plus d’un kilomètre de long. La hauteur des tours avec des sommets en forme de tentes atteint 30 mètres. Des canons ont été installés sur toute la circonférence de la clôture, et le long de la partie supérieure du mur, d’environ 4 mètres de large, un couloir recouvert de planches et d’un plancher en planches courait.
La soi-disant «séance Solovetsky» est devenue une histoire tragique du monastère – après l’adoption de la réforme de l’église du patriarche Nikon, le monastère est devenu un bastion des vieux croyants qui n’étaient pas d’accord avec les changements. Le siège du monastère rebelle dura de 1668 à 1676, et ce n’est qu’après la trahison perfide de l’un des moines qu’il fut pris par les troupes tsaristes. Presque tous les moines ont été tués alors..
Le monastère rebelle n’a été officiellement pardonné qu’en 1694, lorsque Pierre le Grand a visité Solovki, qui a reconnu l’importance du monastère en tant qu’installation religieuse et de garde-frontières..
À la fin du 17e siècle, il y avait environ 350 moines et environ 700 novices et paysans dans le monastère de Solovetsky. En 1765, le monastère reçut le statut de stavropégique, c’est-à-dire sous le contrôle direct du Synode, et non des autorités diocésaines locales..
En 1777, un nouveau clocher en pierre a été érigé, et en 1798 une église d’hôpital a été construite à la mémoire de saint Philippe.
Il est intéressant de noter que la guerre de Crimée, loin de ces endroits du nord, a également affecté la vie paisible de la communauté. En 1854, le monastère fut contraint de repousser l’attaque – le monastère fut attaqué par les moteurs à vapeur britanniques équipés de 60 canons chacun, les frégates Miranda et Brisk. Heureusement, les bombardements d’artillerie n’ont pas causé de graves dommages aux épais murs de la forteresse..
L’empereur Alexandre II, qui visita le monastère en 1858, nota avec surprise la prospérité du monastère, apprécia la beauté de la décoration des églises, de nombreuses reliques anciennes, une riche sacristie, des temples majestueux, des ustensiles d’église habiles et, en général, une économie monastique exemplaire.
Cathédrale de la Trinité du monastère Solovetsky, vue du sud. 1905-1915 ans
Au début du XXe siècle, le monastère Solovetsky, c’est 6 sketes, 19 églises, 30 chapelles, 3 déserts, une école pour enfants de Pomors, une station de radio, l’école théologique de Bratsk, une station météorologique, une centrale hydroélectrique, sa propre lithographie et un étonnant jardin botanique pour ces lieux. Pendant un certain temps, même une station biologique a travaillé ici, qui est devenue la première institution scientifique sur la mer Blanche. Outre les moines eux-mêmes, plusieurs milliers de «laboureurs» et novices vivaient sur l’île, des centaines de salariés, le monastère accueillait chaque année plus de 15 000 pèlerins qui arrivaient sur l’île sur des bateaux à vapeur monastiques..
Prison et camp
Comme déjà mentionné ci-dessus, la solitude, l’isolement du monastère situé sur l’île a été immédiatement apprécié par les dirigeants de la Russie. Du 16ème au 20ème siècle, le monastère a servi de prison politique et religieuse fiable.
Le monastère Solovetsky a gagné la triste renommée de la prison la plus terrible – dans toutes les tours et murs du monastère, qui avaient la forme d’un cône tronqué, il y avait de minuscules chambres – pas plus de trois mètres de long, deux mètres de haut et deux mètres de large, et à l’extrémité étroite – seulement un mètre.
Cellule de prison de Solovetsky
Le détenu dans de telles casemates était complètement seul et les gardiens n’avaient pas le droit de communiquer avec les prisonniers. Certaines cellules n’avaient pas du tout de fenêtre – seulement une fenêtre dans la porte pour servir de la nourriture – généralement seulement du pain et de l’eau..
Les premiers prisonniers de la prison Solovetsky étaient des participants au mouvement des non-possesseurs qui ont défendu une église pauvre et une attitude particulière envers l’enseignement de l’église, puis des participants au mouvement anti-église, et le prince Siméon Bekbulatovich (co-dirigeant d’Ivan le Terrible) a passé 6 ans ici..
À un moment donné, les participants au soulèvement de Stepan Razin, les vieux croyants qui n’acceptaient pas les réformes de Nikon et même les agents des renseignements de Napoléon sont devenus prisonniers des cellules Solovetsky..
Parmi les prisonniers célèbres se trouvent le dernier ataman du Zaporozhye Sich Pyotr Kalnyshevsky (passé 26 ans dans une cellule froide solitaire et à l’âge de 110 ans (!) A été gracié par l’empereur Alexandre Ier, mais ne voulait plus quitter le monastère), Pyotr Tolstoï (associé de Pierre le Grand), membre du Suprême Conseil privé Vasily Dolgoruky, décembriste F.P.Shakhovskoy.
Le record de séjour dans la prison de Solovetsky a été établi par Semyon Shubin, « engagé dans le schisme » – 63 ans dans une petite cellule n’ont pas convaincu l’homme têtu de changer ses opinions religieuses..
Le régime Solovki était si sévère qu’en 1835, un contrôle a été effectué, reconnaissant que l’opinion publique avait raison et que les prisonniers étaient dans des conditions inhumaines. Ensuite, de nombreux prisonniers ont été transférés dans des cellules plus chaudes et plus confortables, certains ont été libérés ou leurs peines ont été réduites. Cependant, le soulagement n’a pas duré longtemps; après quelques années, les cellules exiguës ont de nouveau reçu de nouveaux «invités».
En moyenne, il n’y avait pas plus de 20 prisonniers dans le monastère Solovetsky en même temps – pour toute la période de son existence (plus de 300 ans) – de 500 à 550 prisonniers visités ici, ce qui est un peu par rapport aux normes modernes..
Le Solovki a déjà reçu une réputation beaucoup plus sombre à l’époque soviétique – en 1920, le monastère a été complètement aboli et à sa place le camp spécial Solovetsky (SLON) a été ouvert, qui 17 ans plus tard a été transformé en la prison spéciale Solovetsky (STON), qui avait déjà été dissoute en 1939. an.
Dans les années 20 et 30 du siècle dernier, la plupart des prisonniers du camp Solovetsky étaient précisément «politiques» – socialistes-révolutionnaires, clergé, officiers du mouvement blanc, intelligentsia. Alexandre Soljenitsyne a décrit en détail toutes les horreurs du Solovki soviétique dans le livre « L’archipel du Goulag », nous ne nous répéterons donc pas ici. Il est impossible de ne pas mentionner seulement le rôle très peu attrayant du «chanteur de la révolution» Maxim Gorky, qui, après avoir visité Solovki, a ensuite écrit un article élogieux, décrivant à quel point les prisonniers sont parfaitement corrigés sous la sage direction des communistes..
Plus de 60 moines dans les années 1920 ont refusé de quitter leur monastère natal et sont restés dans le camp en tant que travailleurs, ce n’est qu’en 1932 que les derniers moines ont été expulsés du territoire de l’ancien monastère.
Prisonniers du camp Solovetsky pendant le travail
Au total, dans l’histoire de l’existence du camp Solovetsky, plus de 80000 prisonniers ont traversé ses terribles cellules, y compris des métropolitains, des évêques, des archevêques, des archimandrites et des chrétiens orthodoxes ordinaires qui n’ont pas renoncé à leur foi. Plus de 40000 prisonniers n’ont jamais quitté le camp – ils ont été abattus, torturés ou sont morts de froid et de faim.
À propos, le billet de 500 roubles représente le monastère Solovetsky précisément depuis l’époque où le camp existait – sans dômes ni croix.
Nouvelle histoire
Après avoir démystifié le culte de la personnalité de Staline, Khrouchtchev a donné un décret pour restaurer à ce moment-là les bâtiments fortement détruits du monastère Solovetsky. En 1961, la restauration des bâtiments et des églises a commencé grâce aux efforts des institutions culturelles de l’État. En 1967, le musée-réserve Solovetsky a été formé, et en 1974 il a été réorganisé en musée-réserve historique-architectural et naturel d’État Solovetsky, qui est toujours en activité.
La majeure partie du territoire des îles Solovetsky est une zone protégée spéciale et est sous la protection de l’État.
En 1990, un monastère pour hommes a été rouvert sur Solovki, en 1992 les reliques des faiseurs de miracles de Solovetsky – Gerasim, Savvaty et Zosima ont été transportées de Saint-Pétersbourg. En 2001, Vladimir Poutine a visité le monastère nouvellement ouvert. En 2006, la reconstruction du clocher, qui a brûlé dans les années 1920, a été achevée, sur laquelle une nouvelle croix en titane de 4 mètres de haut est maintenant érigée..
Comme l’a noté Sa Sainteté le patriarche Alexy II: «Le 20e siècle a commencé pour le monastère par la destruction et s’est terminé par un réveil. Maintenant, ce cloître, trempé dans le sang des confesseurs, est en train d’être recréé, qui au XXIe siècle devrait redevenir ce qu’il était pour la personne orthodoxe russe – une source inépuisable de paix et de grâce abondante. » Je voudrais croire que l’histoire de Solovki en tant que terrible prison et camp correctionnel est terminée. Maintenant, le monastère paisible accepte à nouveau les pèlerins qui veulent toucher à l’histoire de cet ancien lieu vraiment saint. Oui, et à l’embarcadère, tous les clients de l’île peuvent à nouveau acheter le célèbre hareng Solovetsky d’un ambassadeur spécial – certaines traditions sont restées inchangées.
Quelle est l’histoire fascinante qui entoure le monastère de Solovetsky ? Pourquoi est-il à la fois connu en tant que temple religieux principal du nord de la Russie et une prison notoire ? Comment ces deux aspects coexistaient-ils dans ce lieu emblématique ? Votre éclairage serait très apprécié !
Pourriez-vous me dire quelles étaient les conditions de vie des prisonniers dans le monastère Solovetsky ? Quelles étaient les raisons principales qui ont conduit à leur incarcération dans ce lieu ? Est-ce que ce monastère est toujours utilisé comme prison de nos jours ?