Légendes et histoire de la cathédrale Saint-Basile

Points d’article

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• Un peu d’histoire
• La structure et la composition de la cathédrale de l’Intercession de la Vierge
• Légendes de la cathédrale

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La carte de visite de Belokamennaya, le temple qui est devenu la décoration la plus brillante et la plus mémorable du Kremlin de Moscou, un bâtiment culte et vraiment populaire qui a survécu à de nombreux événements et guerres – tout cela peut à juste titre être dit de la cathédrale Saint-Basile.

Cette cathédrale est l’un des monuments les plus célèbres de l’architecture russe ancienne, déjà au 16ème siècle, elle admirait les voyageurs d’Europe et les invités de Moscou, et pour les Russes, elle est un symbole du caractère national et de l’histoire nationale..

Officiellement, le bâtiment a un nom complètement différent – la cathédrale de l’Intercession du Très Saint Théotokos, qui se trouve sur les douves, cependant, il est mieux connu sous le nom de cathédrale Saint-Basile, qui a été donnée au bâtiment par les Moscovites ordinaires immédiatement après sa construction. Il s’agit d’une cathédrale orthodoxe située sur la place Rouge à Kitaï-gorod, à Moscou, ses dômes lumineux peuvent être vus non seulement sur de nombreuses cartes postales et photographies, mais également dans certains films se déroulant dans la capitale russe, en particulier Yolki-2. «Tarif du Nouvel An», «Fantôme» et le film «La vie après les gens» montrent à quoi aurait ressemblé Vasily le Bienheureux 125 ans après la disparition de la civilisation humaine.

Cathédrale Saint-Basile dans le contexte de la tour Spasskaya du Kremlin

C’est la cathédrale de l’Intercession de Moscou qui est devenue le modèle pour la construction de l’église de la résurrection du Christ (mieux connue sous le nom de Sauveur sur le sang répandu) à Saint-Pétersbourg. Cette cathédrale a été achevée en 1907 à la mémoire de l’empereur Alexandre II et a beaucoup en commun avec celle de Moscou..

Cathédrale du Sauveur sur le sang répandu, Saint-Pétersbourg

Un peu d’histoire

L’histoire de la cathédrale a plus de 450 ans – la décision de la construire a été prise par Ivan le Terrible en 1554. Initialement, en 1552, une église fut érigée sur le site de la cathédrale en l’honneur de la victoire des troupes russes dans la longue guerre pour la conquête des khanats d’Astrakhan et de Kazan. Ce temple a été consacré en l’honneur de la Sainte Trinité, c’est pourquoi, au 17ème siècle, la nouvelle cathédrale s’appelait Trinity.

Deux ans plus tard, Ivan le Terrible a ordonné de construire une plus grande cathédrale sur le site d’une petite église, en l’honneur de l’intercession de la Mère de Dieu avec des chapelles latérales, dont chacune glorifierait la victoire sur les Tatars. Parmi les citadins, il s’appelait le Pokrova na Moat, car il était construit à côté d’un fossé assez profond qui longeait tout le mur est du Kremlin..

La construction de la cathédrale a été réalisée de 1555 à 1561, et en 1588, l’église Saint-Basile le Bienheureux a été ajoutée au bâtiment principal, pour sa construction dans la partie nord-est du temple, de hautes ouvertures en arc ont été posées. Cette nouvelle église était architecturalement une église indépendante avec sa propre entrée et son porche..

À la fin du XVIe siècle, les chapitres figurés uniques de la cathédrale ont été décorés – à l’origine, un revêtement en or a été utilisé, qui a été gravement endommagé lors du prochain incendie de Moscou..

Gravure du 16e siècle représentant un service à la cathédrale Saint-Basile

Déjà dans la seconde moitié du XVIIe siècle, des modifications importantes ont été apportées à l’aspect extérieur de la cathédrale, par exemple, la galerie-gulbische ouverte entourant les églises supérieures était couverte d’une voûte et des porches ont été érigés au-dessus des larges escaliers en pierre blanche, dont la décoration principale était des tentes..

Dans le même temps, les galeries intérieures et extérieures, les parapets et les plates-formes de porche ont été peints avec des ornements floraux, ou plutôt à base de plantes. Tous ces changements n’ont été achevés qu’en 1683, des informations à ce sujet sont contenues dans les carreaux de céramique qui ornaient la façade du temple.

Les incendies, qui sont si souvent devenus un véritable désastre dans le Moscou en bois, ont causé de gros dégâts à la cathédrale de l’Intercession de la Vierge, c’est pourquoi, depuis la fin du XVIe siècle, des travaux de réparation y sont régulièrement effectués. En 1737, l’architecte Ivan Michurin a effectué des travaux de restauration de l’église après le plus fort « Feu de la Trinité », à la demande de Catherine II en 1784-1786 sous la direction d’Ivan Yakovlev, la reconstruction des intérieurs et des façades de la cathédrale a été de nouveau effectuée. Puis, en 1900-1912, une nouvelle restauration du temple a été réalisée par l’architecte Soloviev.

En 1918, la cathédrale de l’Intercession de la Mère de Dieu de Moscou est devenue l’un des premiers monuments culturels pris sous la protection de l’État, en tant que monument d’importance mondiale et nationale. C’est à partir de ce moment que l’histoire de saint Basile le Bienheureux en tant qu’église orthodoxe a été interrompue – elle est progressivement devenue l’un des musées les plus célèbres de la capitale..

Dans les années 1920, la cathédrale était dans l’état le plus déplorable – le toit fuyait, les fenêtres étaient brisées, de nombreuses icônes de valeur ont été perdues. En 1923, il fut décidé de créer un musée historique et architectural dans l’église, sa première tête fut E.I. Silin, au même moment où le fonds du musée commençait à être complété.

En 1928, la « Cathédrale Pokrovsky » (déjà en tant que monument historique et architectural ordinaire) est devenue l’une des branches du Musée historique d’État. L’année suivante, les cloches de la cathédrale sont enlevées et le culte est totalement interdit. Il est intéressant de noter que les travaux de restauration du temple se poursuivent presque sans interruption depuis les années 1920 – l’intérieur ou la façade de l’une ou l’autre limite est mis à jour, mais il est toujours ouvert aux visiteurs. La seule fois où le musée a été complètement fermé, c’était pendant la Grande Guerre patriotique. En 1947, pour célébrer le 800e anniversaire de Moscou, la cathédrale a de nouveau ouvert ses portes aux Moscovites et aux invités de la capitale..

Vue de la cathédrale depuis la Place Rouge

En 1991, la cathédrale Saint-Basile a de nouveau été rendue à l’Église orthodoxe russe, et bien qu’elle reste une branche du musée historique d’État et soit également inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO, elle accueille, comme il y a des centaines d’années, des services divins, ainsi que le musée et l’Église orthodoxe. gérer conjointement le complexe.

La structure et la composition de la cathédrale de l’Intercession de la Vierge

La cathédrale Saint-Basile, lumineuse et immédiatement accrocheuse, est célèbre pour ses dômes uniques, parmi lesquels il est impossible de trouver non seulement les mêmes, mais même des similaires. En fait, il y a onze dômes dans le temple, ils ont tous leur propre nom:

1. Dôme central – Protection de la Vierge.
2. Sud-ouest – Varlaam Khutynsky.
3. Est – Sainte Trinité.
4. Nord-ouest – Grégoire d’Arménien.
5. Occidental – l’entrée du Seigneur à Jérusalem.
6. Sud-est – Alexander Svirsky.
7. Nord-est – Jean le Miséricordieux (anciennement nommé d’après Paul, Jean et Alexandre de Constantinople).
8. Sud – Nicolas le Wonderworker.
9. Nord – Natalia et Adriana (anciennement Justina et Cyprian).
10. Dôme de Saint-Basile.
11. Le dôme couronnant le clocher du temple.

Dômes de la cathédrale de l’intercession du Très Saint Théotokos sur les douves

Un si grand nombre de dômes est dû au fait que la cathédrale est un complexe unique réunissant plusieurs églises, dont les trônes ont été à un moment donné consacrés en l’honneur des vacances tombées les jours des batailles décisives avec le khanat de Kazan:

• l’église d’Alexandre Svirsky – le jour de la mémoire de ce saint, l’armée russe a vaincu la cavalerie du tsarévitch Yapanchi dans la bataille sur le champ d’Arsk;
• l’église de Saint-Nicolas le Wonderworker, en l’honneur de son icône Velikoretskaya de Vyatka;
• Église de la Trinité – construite sur le site d’un ancien temple, auparavant la cathédrale entière s’appelait Trinity;
• l’Église de Grégoire l’Arménien, éclaireur de l’Arménie, qui a beaucoup fait pour la formation de l’orthodoxie dans ce pays. Le jour de la mémoire du saint, l’événement le plus important de la guerre avec le khanat de Kazan a eu lieu – l’explosion de la tour Arskaya;
• l’église de Varlaam Khutynsky – connue pour son icône suspendue séparément « La vision du Sexton Tarasiy », qui décrivait les catastrophes qui menaçaient Novgorod à la fin du XVIe siècle;
• l’église de l’entrée du Seigneur à Jérusalem – apparemment, la construction de cette limite est associée au retour triomphant de l’armée menée par Ivan le Terrible dans la capitale après la victoire sur une partie de l’ancienne Horde d’or – le khanat de Kazan;
• Église des Martyrs Natalia et Adrian (nommée à l’origine d’après les saints Justina et Cyprien, renommée en 1786 en l’honneur des mécènes célestes d’un riche investisseur qui a fait don d’une somme importante pour la reconstruction de la cathédrale) – le jour du souvenir des saints, les troupes d’Ivan le Terrible ont pris d’assaut la capitale du khanat, la ville de Kazan;
• l’église de Saint-Jean le Miséricordieux (jusqu’au 18ème siècle, elle portait le nom des saints Paul, Jean et Alexandre de Constantinople) – le jour des saints patriarches, une bataille importante a eu lieu entre les troupes russes et la cavalerie des Tatars qui sont venus en aide au khanat de Kazan.

Les quatre églises axiales sont de grande taille, les quatre autres, plus petites, sont situées entre elles. Les huit églises de la cathédrale de l’Intercession sur la Place Rouge sont couronnées de coupoles d’oignon et sont regroupées autour de l’église supérieure de l’Intercession de la Mère de Dieu. Ces neuf églises partagent une seule base, une galerie de contournement, qui n’a été vitrée que dans la seconde moitié du XVIIe siècle, ainsi que des passages voûtés intérieurs.

L’église Saint-Basile le Bienheureux, consacrée en l’honneur du saint de Moscou (1469-1552), dont les reliques se trouvaient sur le chantier.

Le clocher au toit de tente, qui a été érigé à l’emplacement de l’ancien beffroi en 1680, ainsi que le sous-sol – la base de la cathédrale, qui n’a pas de sous-sol, méritent une mention spéciale..

Clocher de la cathédrale de l’Intercession de la Sainte Vierge

C’est dans le sous-sol, où un microclimat spécial a été créé grâce à la technologie de construction unique à l’époque et à l’utilisation de briques «respirantes», que se trouve l’ancienne icône de Saint Basile le Bienheureux de la fin du XVIe siècle, peinte spécialement pour la cathédrale, ainsi que les icônes «Notre-Dame du Signe» et «Protection du Très Saint Théotokos» (les deux – XVII siècle). Auparavant, les paroissiens ne se doutaient même pas de l’existence de cette salle secrète, où le trésor royal et les biens de citoyens particulièrement importants et riches étaient conservés, ce n’est que lors de la reconstruction dans les années 1930 qu’un passage secret a été trouvé et maintenant le sous-sol de la cathédrale Saint-Basile le Bienheureux est devenu une partie de l’exposition du musée. L’épaisseur des murs du sous-sol atteint 3 mètres, les principaux matériaux de construction étaient la pierre et les briques minces utilisées pour la décoration.

La hauteur de la cathédrale est de 65 mètres, jusqu’à la fin du XVIe siècle, lorsque Boris Godunov a achevé la construction du clocher de l’église du Kremlin de John Climacus, il est passé à 81 mètres et Ivan le Grand est apparu dans la capitale, le temple est resté le plus haut bâtiment de Moscou.

Podklet de la cathédrale Saint-Basile le Bienheureux avec l’icône « Notre-Dame du Signe »

Légendes de la cathédrale

La première légende de ce temple de Moscou est associée à la décision de le construire par Ivan le Terrible. Comme vous le savez, le dur tsar se distinguait par une religiosité sincère, de sorte que les exécutions et les châtiments cruels alternaient avec des périodes de repentir. En outre, Ivan IV s’est distingué par sa superstition, de sorte que, lorsqu’il était dans une église en marche, érigée à la hâte près de Kazan, lors d’un service régulier de déjeuner, le diacre a crié des strophes de l’Évangile: «Que le troupeau et un berger soient un», et en même temps un grand morceau du mur de la forteresse de la ville ennemie a volé dans les airs, grâce auquel les troupes russes ont pu entrer à Kazan, le tsar a décidé de construire un temple à Moscou pour remercier les mécènes célestes.

Il existe une autre version du début de la construction, qui est associée au plus célèbre fou de Moscou – Vasily le Bienheureux. Il a commencé à collecter de l’argent pour la construction de la cathédrale bien avant le début de la construction du temple, a apporté les centimes collectés sur la Place Rouge et l’a jeté par-dessus son épaule droite – « un centime à un centime, un sou à un centime », et même les voleurs les plus notoires n’ont pas touché ces pièces. Ivan le Terrible a parlé avec l’aîné et lui a même rendu visite personnellement avec la reine pendant sa maladie, c’est le saint fou vénéré qui lui a montré un lieu de construction. À propos, de nombreuses légendes du temple de Moscou sont associées à Saint-Basile le Bienheureux – ses reliques sont devenues l’une des principales reliques de la cathédrale et les guérisons se produisaient souvent sur le lieu de sépulture. Cependant, l’église de Saint Basile le Bienheureux elle-même a été érigée sur le site de l’enterrement du saint déjà sous le règne de Fyodor Ioannovich, au même moment un sanctuaire en argent a été érigé pour ses reliques..

Cancer d’argent et un auvent sur la tombe de Basile le Bienheureux

Il y a aussi une légende selon laquelle Ivan le Terrible a donné un décret pour aveugler les architectes – les architectes russes Barma et Postnik, qui, à sa question – « Serez-vous capable de construire autre chose tout aussi beau », ont répondu hardiment – « Oui, et même mieux. » Les historiens pensent que le principal architecte de la cathédrale de l’Intercession de la Vierge était une personne – Ivan Yakovlevich Barma, qui avait le surnom de Postnik, car il a toujours adhéré à un jeûne strict. Et il n’a pas du tout été aveuglé – après l’achèvement des travaux à Moscou, il a participé à la construction de la cathédrale de l’Annonciation au Kremlin de Moscou, au Kremlin de Kazan et à d’autres bâtiments importants, mentionnés dans les annales..

Une autre légende dit qu’un Italien a supervisé la construction du temple sur la Place Rouge, c’est pourquoi la cathédrale est quelque peu similaire aux bâtiments de la Renaissance européenne, mais cette version n’a pas été confirmée.

Il est intéressant de noter que de nombreux mystiques appellent l’Église de l’Intercession du Très Saint Théotokos «une icône gravée dans la pierre». Sa forme – huit églises unies par deux carrés à la base, n’est pas accidentelle – le chiffre 8 symbolise la date de la résurrection du Christ, en plus, si vous le souhaitez, vous pouvez voir comment les carrés tournaient à un angle de 45 degrés à la base de la cathédrale forment une étoile à huit branches, qui est devenue un rappel de l’étoile de Bethléem qui s’est levé le jour de l’anniversaire du Christ.

Un autre détail intéressant – pour toute sa magnifique décoration et sa beauté, la cathédrale Saint-Basile le Bienheureux n’est pas du tout grande et déjà au XVIe ne pouvait pas accueillir tous les croyants qui venaient aux offices festifs. Puis un lutrin a été placé sur le terrain d’exécution, le clergé a dirigé le service, et la cathédrale elle-même est devenue un véritable autel d’un immense temple, étendu en plein air..

Cathédrale de l’Intercession de la Vierge sur la Place Rouge

De nombreuses légendes sont associées à la fortune du temple – il a été à plusieurs reprises menacé de destruction et à chaque fois il a été miraculeusement sauvé. Ainsi, pendant la guerre de 1812, lorsque Napoléon réussit à occuper Moscou, l’empereur aima tellement la cathédrale de l’Intercession de la Vierge qu’il décida de la déménager à Paris. Bien entendu, la technologie de l’époque n’a pas permis de concrétiser l’idée de Napoléon Bonaparte. Ensuite, les Français ont simplement posé des explosifs dans les fondations de la cathédrale et ont allumé la mèche. Les Moscovites rassemblés ont prié pour le salut du temple, et un miracle s’est produit – une pluie battante a commencé, qui a éteint la mèche.

Une fois de plus, le temple a miraculeusement survécu pendant la Révolution d’octobre – des traces d’obus sont tombées sur ses murs pendant longtemps. En 1931, un monument en bronze à Minin et Pojarski a été déplacé dans la cathédrale – les autorités ont libéré la place des bâtiments inutiles pour les défilés. Lazar Kaganovich, qui a si bien réussi à détruire la cathédrale de Kazan du Kremlin, la cathédrale du Christ-Sauveur et un certain nombre d’autres églises de Moscou, a proposé de démolir complètement la cathédrale de l’intercession afin de libérer une place pour les manifestations et les défilés militaires. La légende raconte que Kaganovich a ordonné de faire un modèle détaillé de la Place Rouge avec le temple enlevé et de l’apporter à Staline. Essayant de prouver au chef que la cathédrale interfère avec les voitures et les manifestations, il a de manière inattendue pour Staline arraché la maquette du temple de la place. Surpris, Staline aurait à ce moment-là prononcé la phrase historique: « Lazare, remets-le en place! », La question de la démolition de la cathédrale a donc été reportée – le chef n’a pas reculé.

Selon la deuxième légende, la cathédrale de l’intercession de la Mère de Dieu doit son salut au célèbre restaurateur P.D. Baranovsky, qui a envoyé des télégrammes à Staline avec un appel à ne pas détruire le temple. La légende raconte que Baranovsky, qui a été invité au Kremlin sur cette question, s’est agenouillé devant les membres rassemblés du Comité central, implorant de préserver le bâtiment du culte, et cela a fonctionné de manière inattendue. Certes, alors Baranovsky est allé au GOULAG pendant une période considérable.

À un moment donné, l’historien Ivan Zabelin a dit: « La cathédrale Saint-Basile le Bienheureux est la même, sinon plus, Moscou, d’ailleurs, une merveille nationale, comme Ivan le Grand, le tsar Bell et le tsar Cannon. » En effet, il est tout simplement impossible d’imaginer la Place Rouge sans les dômes et les murs lumineux et toujours festifs de l’église de l’Intercession du Très Saint Théotokos, il est facilement reconnaissable et il n’y a pas si longtemps était l’un des prétendants les plus populaires au titre des sept nouvelles merveilles du monde..